En ce mois de mai, l’Église invite les fidèles à se tourner vers la Vierge Marie. Ce temps marial est une belle occasion de (re)découvrir le chapelet, une prière simple, méditative et accessible à tous.
Pourquoi prier le chapelet en mai ?
Le mois de mai est traditionnellement associé à la Vierge Marie. En cette saison de floraison, nous contemplons celle qui est traditionnellement couronnée de fleurs. Dans de nombreuses paroisses, il est vécu comme un temps privilégié de prière mariale, de procession ou de récitation du chapelet.
Prendre le chapelet en main, c’est entrer dans une prière qui nous aide à contempler la vie du Christ avec Marie. C’est aussi une manière concrète de confier nos intentions, notre famille, notre paroisse et notre monde à celle que Jésus nous a donnée comme mère.
La place de Marie dans la foi chrétienne
Au pied de la croix, Jésus dit à sa mère : « Femme, voici ton fils », puis au disciple : « Voici ta mère ». Par ces paroles, le Christ fait de Marie la fait mère du disciple qu’Il aimait et, par extension, mère de tous les chrétiens.
Saint Jean-Paul II rappelait que Marie, en tant que mère, cherche à conduire chacun de ses enfants vers le Christ. Elle intercède auprès de son Fils pour nous obtenir miséricorde et pardon. Elle se penche aussi, de manière invisible, sur ceux qui traversent l’angoisse spirituelle, afin de les secourir et de les conduire à la réconciliation.
Marie nous conduit toujours à son Fils. Elle ne prend pas la place du Christ : elle nous aide au contraire à mieux l’accueillir, à mieux l’aimer et à mieux le suivre. Le chapelet est donc une manière de demander son intercession.
Chapelet ou rosaire ?
Le mot chapelet désigne souvent la prière que l’on récite avec les grains.
C’est une dévotion populaire, faite de prières simples, répétitives qui nous permettent d’entrer dans un état méditatif pour prier le Seigneur. Il existe plusieurs types de chapelets, parmi lesquels le chapelet des Sept Douleurs de Marie, le chapelet de saint Michel ou encore le chapelet de la Divine Miséricorde… mais le plus connu reste incontestablement le Rosaire qui permet, aux côtés de la Vierge Marie, de contempler les évènements de la vie du Christ.
Le Rosaire consiste à retracer 20 évènements de la vie du Christ. Ces 20 évènements, aussi appelés mystères sont répartis en 4 groupes : les mystères joyeux, douloureux, glorieux et lumineux.
Les mystères du Rosaire
Chaque groupe de mystères invite à contempler un moment de la vie du Christ. En priant le chapelet, on médite généralement un groupe de cinq mystères selon le jour de la semaine.
Chaque mystère peut aussi être associé à un fruit spirituel, c’est-à-dire à une grâce que l’on peut demander en le méditant.
Les mystères joyeux
Ils nous font contempler l’enfance de Jésus. Ils sont traditionnellement médités le lundi et le samedi.
• L’Annonciation : se rendre disponible
• La Visitation : aller vers son prochain.
• La Nativité : se laisser habiter par le Christ.
• La Présentation au Temple : donner le meilleur de soi.
• Le Recouvrement au Temple : rechercher Jésus en toutes choses.
Les mystères douloureux
Ils nous plongent dans la Passion du Christ. Ils sont généralement médités le mardi et le vendredi.
• L’agonie de Jésus : regretter nos péchés.
• La flagellation : apprendre la maîtrise de soi.
• Le couronnement d’épines : rester humble.
• Le portement de la Croix : demander la patience dans l’épreuve.
• La mort de Jésus sur la Croix : brûler d’amour pour Dieu.
Les mystères glorieux
Ils expliquent les évènements survenus après la Résurrection du Christ. Ils sont généralement médités le mercredi et le dimanche.
• La Résurrection : vivre en homme nouveau.
• L’Ascension : aspirer aux choses d’en haut.
• La Pentecôte : se laisser guider par l’Esprit Saint.
• L’Assomption de Marie : demander la grâce d’une bonne mort.
• Le Couronnement de Marie : se confier à la Vierge Marie.
Les mystères lumineux
Ils retracent la vie publique et la prédication de Jésus. Ils sont généralement médités le jeudi.
• Le baptême au Jourdain : raviver la grâce de notre baptême.
• Les noces de Cana : apprendre à faire confiance au Christ.
• L’annonce du Royaume : accueillir l’appel à la conversion.
• La Transfiguration : demander la grâce d’une vie intérieure.
• L’institution de l’Eucharistie : croire à la présence réelle du Christ.
Comment réciter le chapelet ?
Il existe autant de manières de réciter le chapelet qu’il existe de croyants. Toutefois, l’Eglise propose cette structure simple. Elle comprend une séquence d’introduction, puis cinq dizaines, chacune d’entre elles centrée sur un mystère.
La séquence d’introduction
• Faire le signe de croix.
• Dire le Credo.
• Dire un Notre Père.
• Dire trois Je vous salue Marie, en demandant la foi, l’espérance et la charité.
• Dire un Gloire au Père.
Une dizaine
• Annoncer le mystère.
• Dire un Notre Père.
• Dire dix Je vous salue Marie.
• Dire un Gloire au Père.
Cette prière peut sembler répétitive au premier abord, mais elle aide justement à entrer dans une vraie méditation. Les mots se répètent, mais le cœur, lui, se tourne vers le Christ avec douceur et simplicité.
Commencer simplement
Il n’est pas nécessaire d’être un grand habitué de la prière pour commencer le chapelet. Une dizaine peut déjà être un vrai moment de paix, de foi et d’abandon à Dieu.
On peut prier le chapelet seul, en famille, en groupe ou dans une église. On peut aussi le confier à une intention particulière : pour un malade, pour une famille, pour une conversion, pour la paix dans le monde ou pour la paroisse.
Le plus important n’est pas la performance, mais la fidélité du cœur. Même une courte prière dite avec confiance a du prix devant Dieu.
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